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说说“真命天子”

时间:2017-10-26     作者:周平【原创】

每当社会变革出现一位伟人时,人们总是窃窃私语,交头接耳的议论:是“上帝”安排的,是“真命天子”。总是把这样的人物当“神”看待,而不是把他看成是和自己一样的人,这种把伟人与自己、群众对立起来,说他的伟大与自己无关的说法是错误的。为什么呢?要想知道和弄清这个问题,首先就要知道这个伟人出现的历史背景。

伟人们到底出在怎样的时代呢?他们一般都出在社会极不公平或社会大动乱时代。因为这时人们在水深火热之中,无法生活;在妖魔鬼怪横行霸道时,不得聊生;在反动的统治阶级不顾人民死活时,继续敲榨勒索,逼得人们上天无路、下地无门。在这样的情况下,无法生活的民众对那些整日吃喝玩乐的,压正扶邪的官爷,对那些骑在自己头上作威作福的恶霸,对那些喝自己血,吃自己肉的魔鬼无比地愤恨,恨不得立即把那些吃人的东西斩尽杀绝。

但是,自己又认为自己无能为力,这样就更加气愤了,总觉得自己有深仇大恨要报,总希望得到“救世主”的搭救,总希望“天降神仙”为自己报仇,解放自己。在此同时,还有一些人就不是像你这样的认为——无能,而是认为自己有能力战胜那些吃人的妖魔。所以就敢冒着风险率领受压迫人们起来革命,结果杀倒了人民公众的仇敌。雪洗了你的奇耻大辱,伸完了你无处可伸的大冤,解放了自己,使自己得到了活路。所以,你就认为这位领导有非凡的才能,超人智慧;你就要感谢这位冒险杀敌救你的倡导者。所以,你为了报答这位救命的恩人,就把他放到自己心目中最重要的位置,就无比地尊敬他,你认为他有非凡的才能,就无比的崇拜他,才使他变得无比伟大,才使他成为“神圣”。用有些人的话来说就是:“老百姓的香火熏黑了菩萨”。这说明伟大的人物是人民群众决定的,是你决定的,不是“上帝”安排的,更谈不上什么“真命”了。如果这时你像那样做了,同样有无数的人崇拜你,把你称为伟大的领袖。如:春秋未年的孔子,他为什么能传颂至今呢?是因为那时正是“礼崩乐坏”时期,人们都亲身经受过战争带来的苦难生活,看到战争给人带来的痛苦,看到人吃人的情景,才痛恨那吃人的恶种,害人的坏蛋,万恶的社会;才向往美好的生活。所以孔子才提出“仁政”。所以,后来人们就称他为圣人。可是,孔子的“仁政”后来却被封建统治阶级歪曲利用,成了欺骗人民的软“刀子”。即:统治阶级叫人民群众讲“仁义道德”,自己却无恶不作。所以,我们千万不要忘记这个教训。以免再次上当受骗。

有人说:“真命天子”都出在风水好地方。这种说法应改为:“伟人一般出在风俗习惯好的地方,风俗习惯好,说明这地方的文化素养好,道德高尚,能够不断接纳新的文化,抛弃旧的习俗,这样的人一旦站出来,就会倍受欢迎。

有人说:“真命天子”都出在大山里,因为他们在那里“修道”过。这种说法应该这样解释:“真命天子”一般出在大山里的原因是因为过去那里“山高路遥皇帝远”使那里成了一个小天地,所以那里的官僚就成了名副其实的土“皇帝”,他在那里无法无天,为所欲为。所以那里的民众受的压迫深些,他们不但亲眼见到不平的社会,而且亲身体验到不公的滋味。所以他才更加同情受苦受难的民众,才对那些压迫人民,鱼肉群众的反动派无比愤恨。才使他们有起义的萌芽。所以他们就要去寻找救苦的真理,才走上革命的道路。另一方面那里受到残酷压迫的群众就要强烈地反抗,所以,人民起义的次数、规模都要比平原多,大。所以他们成为伟人的机会比平原、湖区多。这说明:哪里有压迫哪里就有反抗,哪里压迫深些,哪里就有可能出现英雄人物。有人说:现在的“真命天子”要出在农村,是个放牛娃(农民)。因为现在农民受压迫、受剥削最深,所以他们要伸腰,要出气,他们就要推选能够代表自己说话的人出来率领他们革命。

要想成为“真命天子”(真正的伟人)是不是非要“修道”呢?要想成为伟人是要“修道”的。这里所说的“修道”不是神话,小说里所说的在大山里“独自静坐”,而是“道德品质修养,改造自己的世界观”的意思。那么,到底应该怎样进行修养和改造呢?首先就要找到正确的目标,这个目标就是使自己成为一个人民爱戴的人,人民拥护的人,成为一个真正的伟人,而且还要时刻记着这个目标和宗旨,再严格地要求自己。每做一件事都要把刀子架到自己的肩上去做,都要考虑到是否对人民有利,是否对社会有利。如果是坏事的话,就要想到刀子就会插进自己的咽喉;就要知道人民群众是不放过你的,就会得到应有的报应。这样,你才能改掉自己一切不利于人民的念头,改掉自己一切不利于社会的言行,才能把自己的世界观改造正确,有了正确的世界观,你的言行就会是正义的。因为你是正义的,所以你就会对一切邪恶和坏事(那怕是很小的)感到愤恨和不满,这就炼出了伟人的性格:爱憎分明。有了正确的世界观,有了爱憎分明的立场,你处世、做事,待人才能做到恰如其份,这样群众才会相信你,你才敢大胆与邪恶进行斗争。因为你会得到广大群众的支持。所以必然会胜利、会成功。总之,成功的秘密于沿着自己的目标一心一意地做,而且每个言行都要为这个目标服务。比如:你想要某一东西(指有可能得到的东西),首先就要想,然后才去做,最后才能得到。如果你连想都不去想你所要的东西,就是“天”(机会)把它送到你的手里,你也会掉丢(因为没有想它,就不会研究它,你就不认识它,就会放过机会,就不会产生灵感),就不可能得到它。当然,如果只想,不研究它,就不知道怎样去做,也同样是得不到的。何况“天”不会轻而易举的把你所要的东西送到你的手中。还要你去想、去做,去争取才能得到。

要想成为伟人,是要牺牲自己的利益的,是要忍受一些痛苦的,是要失去自己的自由的。比如:毛主席,他为了无产阶级革命事业,从不计较个人的得失,他为了不向国民党反动派妥协,鄙凶残地国民党刽子手使他失去了可爱的妻子——骄杨(开慧);为了解放受苦受难的人民,战争使他失去了骨肉弟兄和亲生儿子;为了解放全人类,工作又使他失去了自由和快活。他领导革命半个世纪多,从未像官倒那样用公款大吃大喝过。他在战争时期,经常受冻挨饿,总是艰苦奋斗的过。在建设时期,他仍然这样做,吃的粗饭淡茶和老百姓差不多,穿的衣服补丁多,为的是建设人民好生活。毛主席不但没有用公款大吃大喝过,反而还把遗留的稿费和财产交给了国家和人民。毛主席不但吃尽了自己人生的苦,而且还把我们劳苦大众的苦也吃了。他把一切痛苦酝酿成无比美好的,无比伟大的,无比甜蜜的精神粮食——毛泽东思想。他又把这无比甜蜜的精神粮食毫不犹豫和保留地交给了我们受苦受难的劳苦大众。毛主席和伟人鲁迅先生一样:“吃的是草,挤的是牛奶、血”,他吃的是苦的,给予人类的是甜的。尽管他过着难熬的生活,但他从来没有呻吟过。伟大的领袖和导师毛主席就这样,就这样忍受着失去亲人的痛苦,忍受着失去自由和快活的痛苦,忍受着很多只有他自己才知道的痛苦。毛主席为了我们广大的人民群众就这样,就这样牺牲了自己的一切利益。

这说明“真命天子”不但是时代造就的,是人民群众决定的,而且还是“天子”本身决定的。其主要还是决定天人民,即:“人高众人抬,墙倒众人推。”当然,人民群众决不会把自己的敌人,坏人和无能的人抬到高处。但我们也不要把伟人们神秘化,绝对化,说他们是“神物”,这就贬低了伟人的智慧和人格。所以我们不要认为伟人是一般人可望而不可及的。如果谁这样认为的话,那谁就永远不能成不伟人,因为他不知道伟人是时代造就的,是人民群众造就的,是伟人把自己改造成了新时代所需要的人。所以说要想成为伟大的人物,还必须了解时代,了解社会,了解民众和了解自己,使自己成为一个时代需要的人,社会需要的人,民众需要的人。

因为社会是发展变化的。就像黑夜过后,必然是白天;也像作物由青变黄,最后,成熟籽落,这是自然发展的规律。运动、变革是社会发展的必然规律。有社会大革命,就有领导本次革命的领导者。所以说社会发展到一定的时候,就必然要出现一位伟人。如果没有这样的伟大人物,时代就要创造出这样的人物来。他们出现的规律是大动乱时,出大历史人物——“真命天子”,小“动乱”出小历史人物。出现阻碍历史发展的人物后,必然会出现一个推动历史发展的大人物。

既然,我们知道了伟人的出现是社会革命的结果,那么,我们现在所处的社会是否需要革命呢?是需要革命,而且还是全球性的大革命。所以有人早就说是出“真命天子”的时代,真正的风流人物在今朝。到底要怎样的变化呢?要把黑夜变成白天,要把熟透的籽粒收起来,重新种上新的作物。所以有人早就说:“季节”到了。季节到了,如果谁不抢种、赶种,就要误一季。如果谁不抓着这个变革的大“季节”。就会误一生。所以有人说是千载难逢的“季节”。所以我们不要等到“季节”过了才醒悟,到那时你会后悔的。现在要把少数统治阶级的天下变成大多数人民群众的天下。要变成谁侵犯公民的合法权利和自由,谁就是“反人民罪”,相当于现在的第一大罪——反革命。谁大肆欺辱正直善良的老实群众,谁就该杀头。变革后的社会是群众管制干部的时代。变后的干部必须牺牲自己的一切利益,才能胜任,必须全心全意地为人民服务。否则,驱除。

听到这里,有些人肯定会跳出来说:这是不可思议的,是幻想。我要说:请你翻开历史看看,在奴隶社会里,一个奴隶主拿着一根皮鞭,可以押着成千上万奴隶为他干活,这是多么不可思议的事啊!然而这是事实。在封建社会里,平民百姓说皇帝一声“不”字,就会被满门抄斩,这更不可思议,然而这又是事实。……,所有这些真正不可思议的例子,真是举不胜举。

我们现在要创造历史的劳动人民真正做天下的主人——“皇帝”,这是理所当然的事,有什么不可思议的呢?所以说是可思议的,是要实现的,因为这是历史发展的必然趋势。如果那些愚蠢的群众也跟着那些想压迫人,想吃人、想剥削人的豺狼说:是不可思议的,是幻想,那你就到奴隶主的皮鞭下干活去好了。我想你是不会去的,因为要历史倒转是不可能的。所以说一个全球公平、合理、均富、共进的新社会就要到来了。这是历史发展的必然性所决定的,是任何反动派都阻拦不了的。如果谁不识时务想阻拦历史的发展,谁就会被人民群众驾驶的历史列车——革命碾得粉身碎骨。现在,全世界受苦受难的人民群众已经觉醒了,已经知道:不革命就没有发展的方向了。所以他们将会从四面八方起来朝着一个共同的敌人——压迫他们的反动统治开枪,将会把他们的敌人一个不留地送到火葬厂。这是由于统治阶级残酷压迫和剥削人民所造成的结果。这个全球性的人民解放运动,是不可避免的要发生的。既然,我们知道了这场革命运动迟早是会到来的,那么,我们在这次革命中应该怎样去做才有可能成为“真命天子”呢?我们应该站到无产阶级的立场上,为广大的劳苦大众说话,用实际行动捍卫马列主义,捍卫毛泽东思想,为实现全球公平合理的社会而努力奋斗!只有这样做,才能得到人民群众的拥护和尊敬,才有可能成为“真命天子”,成为变革后的大人物(指所有起到作用的人)。除此以处,都将会碰得头破血流,都将会成为真正的社会渣子,都将会被人民所抛弃,被历史所抛弃,成为隅墙而立的可怜虫。所以我们想做“真命天子”成为革命的领袖,就必须要坚持正确的方向,就必须要完成历史赋予我们的伟大而光荣的任务:就是推翻一切压在人民头上的反动统治;解放全世界受苦受难的民众;实现全球公平合理的社会。谁愿意完成历史给予我们这一代的这个任务,历史就会把“真命天子”的桂冠戴到谁的头上。(901215)

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