王强的死，使阿富更清楚地认识到这个社会的复杂性。他思考着在这个复杂的社会里怎样驾驶深奥莫测的人生才不会摔跤，他又想到了王强常常跟他说的一句话，没有文化的人是一个愚蠢的人，而愚蠢的人是什么事都办不了的。文化，文化，我一定要有文化。文化是学来的，智慧是创造出来的，名言是做出来的。阿富想到了一本杂志上的这段话，于是，他决定订几种报刊杂志。

他预算了今年的收入：

上半年主要是小麦、油菜籽的收入，合计玖佰陆拾多元，扣除农田开支和夏征税及日用开支叁佰陆拾多元，实际收入不到陆佰元。下季主要收入是棉花贰仟贰佰多元，芝麻，黄豆收入叁佰多元，肥猪收入叁佰元左右。扣除提留、税收、建设费公益金等费用陆佰染拾多元，预留过年费，人情分子和明年春天开支费肆佰元，实际收入也就不到两千元。如今农村想做一栋两间两层的小楼房至少要花一万伍仟元左右，按今年的年成至少也得六、七年的时间，这太久了。不行，得加快经济建设的步伐。

既要搞经济建设又要学文化知识，这哪个为先为主呢？他想，即使有了钱没有文化知识和智慧，别人欺负了自己还不知是啥回事呢？或者即使知道了也不知怎样对付，或者对方用个奸计也可能导致钱财受损，可见文化知识和智慧是首要的。

农村秋收冬播结束后，正是来年报刊杂志征订的最后时期。阿富骑车到邮政所订《农友》、《科学种田》和《知识天地》等报刊。

阿富回来经过永福经销店，赵永福说：“康小生的媳妇喝了农药，公安局都来人了，钱生，肖强们都看热闹去了，你怎么不去？”

“啊？”阿富感到很意外，“她可是一个有知识有文化的姑娘，既贤慧又漂亮，怎么会自杀呢？”

“这个——，谁知道呢？”赵永福说：“去看看不就知道了吗？”

“那，我也去看看。”阿富说着骑车去了。

康小生家住二组，解放前这里叫孙各湾。此时，他家的门口路上都站满了人群，孙吉祥也在其中。

院内的鞭炮声、锣鼓声、哀曲声、哭语声连成一片，死者摊在堂屋内，康小生跪在尸头叩头不止，她娘坐在尸旁伤心不已，大孩站在一旁叫妈不停……。

阿富看了一会便问老孙头：“孙伯，这到底是什么回事呀？”

“康小生打牌赌博只赢不输，他是村里的打牌专业户，人们称他为职业杀手。在镇上都是出了名的，都称他为赌王。他赌博赢的钱比他家的收入和做生意——贩菜挣得钱还多。至于家里的农活和家务他一概不管。前天他老婆叫他下地搭把手——搞冬播。他赌博上瘾了，哪里听得进去。仍然到茶馆打牌去了。他老婆气不过说了他几句，康小生不但不听反而动手打了她几耳光。他老婆因此想不开就喝农药自杀了。唉——！真冤啦！多好的一位姑娘。”孙吉祥转身跟阿富说：“走，到我那里聊聊。”

“好”，阿富推着自行车和孙吉祥边走边说：“唉！这康小生也是太不知时务了，闲时玩牌就算了。忙时，跟家里搭把手，不就没有这事了吗？”

“我跟你说，现在社会风气越来越坏了，就是常说的世风日下，正气不足邪气有余，特别是赌博这股歪风，对家庭对社会危害极大。两月前，邓村一个赌博佬输光了家里的所有积蓄和财产，他老婆一气之下带着两个孩子一起跳了河。现在整个中国是官场贪腐，全民参赌，全军走私。国家虽然在抓，但就是抓不到点上。”

“那你认为这个点在哪里呢？”

“这个点就一个字“钱”。比如：在以经济建设为中心的国策下大肆宣染一切向钱看，大提不管白猫黑猫抓住老鼠就是好猫。一句话，为钱可以不择手段。这跟低级动物采食又有什么区别呢？有区别也只是工具上和技术上的不同，这样的建设是对人类社会的贱踏和破坏，更谈不上发展了。”

“那您认为人怎样才能与一般动物区别开来呢？”

“搞清这个问题，首先要搞清楚人是怎样从动物变成人的，人类的祖先是经过长期的有意识有目的活动，也就是书上所说的劳动，在这个过程中祖先就在想用什么方式，才能采更多的食物，用什么方法才能捕获更大的猎物。他们这时就学会了总结经验，比如：使用工具和团结在一起。从中掌握了一些简单的规律，这个时候我们的祖先从一般的动物中脱颖而出。在这个过程中意识（就是人的想法和思想）是起决定作用的。他们想出来的劳动方法和掌握的一般规律就是人类文化的种子，就是文化的萌芽和起源。可以说是文化才使一般动物走向了高级动物（人）。这是文化的第一次作用，第二次作用是文字的产生，开始进入有文化的历史，也叫文明史。现在即将发挥文化的第三次作用。即从一般文明发展到高度文明，就是人们梦寐以求的大同社会。我们试目以待吧！”孙吉祥说着说着就到了果园。

老孙打开门，拣了个椅子，叫阿富坐下后，继续说：“人与动物的区别不是用简单的直立行走，会劳动有语言，能思维等这些特征就能区别的。人与一般动物的区别在于前者有文化，后者没有。人是动物有了文化后的社会群体。人的行为和劳动创造了人的外形，人的意识和文化创造了人的灵魂。人不是没有思想的动物，更不是金钱的奴隶。所以，人们挣钱，搞经济建设，就要考虑他人的利益和社会效益，要考虑哪些钱能挣，哪些钱不能挣。动物采食就没有这些想法，只要是猎物咬死了就吃掉。”

阿富说：“您说了这么多，实际上只有从两个字上就能区别开来，是吗？”

老孙说：“是的，这说明你听懂了。”

阿富说：“因为我正是缺这两个字，才落后受穷，被别人欺负。”

“现在是一个本末颠倒的时代，贫穷者不等于他没有挣钱，不等于他没有对社会做贡献。因为他挣来的钱在无形中被富者恶者剥削去了，骗去了。比如：你不会去挣损坏他人利益的黑心钱。而小人和恶者就是爱做损人利已的事，爱搞破坏，他们的经济收入是增加了，可是社会效益是负的。他们这些人就是《真理》报上说的那种为了自己的一点利益而损坏集体的整个利益的人。”孙吉祥说着说着翻开被子拿出夹在一本杂志里的《真理》报复印件，共同重温那篇《同是天下人》：

有的人吃国家的粮害国家，有的人饿着肚子救国家；有的人用人民的权欺人民，有的人用自己的力帮别人。

有的人为了自己的一点利益而损坏集体的整个利益，有的人为了大多数人的利益而献出自己毕生的精力和生命。有的人挖空心思害别人，有的人一心一意为人民。

有的人骑在人民头上称“老子”，有的人愿做人民的公仆；有的人不让别人活，有的人为了多数人更好地活。……

看完后，孙吉祥问阿富：“你从中看出了什么门道吗？”

阿富说：“我只觉得这些话说得太对了。”

“这只是《真理》报最起码的特征，还有一个特点就用大白话说出妇孺皆能听懂的道理，看似轻描淡写，其含义就是让学者，教授也‘一言难尽’。就像孙悟空在玩金箍棒，看似轻飘，却有千钧之力，这就是人们常说的掷地有声啊！这就是一种超脱，这就是一种艺术。人们一看就知道谁是最可恨的人，谁是最可敬的人，一目了然，经纬分明，真了不起啊！”孙吉祥有些激动了。

阿富听的有点入迷，一言不发，静静听着孙吉祥的讲说。

孙吉祥又评论了其它的几篇文章，最后感叹地说：“在有生之年能拜访一下这个周平，将是我一生中的幸事。也不知他现在在哪里？处境怎样？”

“李清原来打听过，他是周集乡周庄村的人，现在到武汉做临时工去了。”阿富说

“他去年大闹五四会场，简直就是现实版的大闹天宫，一个人单枪匹马，冒着掉脑袋的风险，为的只是伸张正义，精神可嘉，精神可嘉啊！”孙吉祥激动不已。

“还真有点像呢，孙悟空举得是齐天大圣的旗帜闹天宫，周平举得是真理的旗帜闹政府。还听说乡里的贪官见了他的影子老远就躲，听到周平的名字就害怕。这跟那些天官见了孙悟空又一样。据说他家的对联也与孙悟空有关呢，上联是：悟空愤举千钧棒直捣天宫降天官，下联是：哪宅怒舞万丈带打到龙殿擒龙王。”阿富说。

“孙悟空因此被天官压了五百年，周平这样的人在这个时代不被挤压是不可能的，他的这些文章都会被当局封杀的。”孙吉祥说。

“他们封得了今天，他们封不了明天。”阿富看了看手表，起来说：“今天就聊到这里吧”。说完起身骑车回家了。

转眼，春节已经结束，村民们开始打算着新年春耕计划，议论着种什么作物挣钱。

阿富在家里翻着报纸，看到《农友》报上的一则《致富信息》，内容是出售杜仲种子。他想杜仲不仅是常用的中药，同时还能生产药用食品，如杜仲酒，应该有一定的市场。他又查了查有关资料，杜仲适宜本地的气侯生长。杜仲种子每斤价格九十元，有两万粒左右，按70%的成活率，也可产出不少苗子，这个投资风险小值得一试。因此，他下定了决心，准备亲自到省城林绿林业科技公司种子经营部去购买杜仲种子。

正月十六，肖村的村民还沉浸在春节的快乐之中，钱生家的客人们正在天井修那座永远也修不完的长城。

阿富穿上了唐金生年前送给他的一套新款翻领军装，并且系上了领带，穿上了皮鞋，提着黑色的包，出发了。走时，他妈叫他路上要小心，与人说话要和气。

“永福经销店”店内肖强、赵永福、小李子和仁贵等人正在玩牌。店外，刘小芳，小李子的老婆小黄，小黄的闺蜜和妹妹说得正欢。

阿富走到近处便鸦雀无声了，小李子的小姨子羞得不敢正视。刘小芳回头一看原来是阿富朝这边走来，便喊：“富贵，相亲去的？”

“不是，走亲戚去的。”阿富随便应付了一声就走了。

“哇，好帅呀！”小黄的闺密推了一下小黄问：“喂，哪个部队的呀！”

“肖巷部队的。”刘小芳抢先回答。

“哪个消防部队的？”小黄的闺密继续问。

“肖村的老百姓——”小黄这才跟她说了实话。

“我还以为是哪个部队的军官回家探亲的呢？”小黄的闺密有些失望。

其实，这段时间就一直有人上门为阿富说媒，他说：“革命尚未成功，不谈这个。”他在这方面因为没有实力所以败得惨，甚至到了谈婚色变的地步。

省道距肖村不到三里路，这里的人们出差，出行一般都是在这条乡道与省道的交口等车。这里有到县城、省城，甚至还可以乘上出省客车，阿富等了不久就坐上辆“楚州——江城”的客车。

大城市和乡下就是不一样，街道上是川流不息的人群和来来往往的车辆。

阿富下车后，走到一个小吃摊点，坐到了桌旁，这时，过来一个十岁左右男孩，“红肿”的手指插着一把小刀，伸到阿富的面前，阿富一见非常同情，感到心痛，像似一把尖刀插在自己的身上，急忙掏出一个5分的硬币递了过去。小男孩点头谢了一声就去找下一个目标了。

阿富点得是两角钱一碗的汤粉，正准备动筷，好像发现碗里有什么异物，便喊：“老板，老板，粉里怎么有虫啊？”老板急忙过来一看便说：“啊——，那是虾米，是好东西，挺贵的。小兄弟是第一次进城吧。”

“哦。”阿富不好意思的说：“是。”

阿富拿着报纸先找到了《农友》报社，咨询有关编辑，编辑说：“林绿公司是省林业部门的下属公司，信誉应该没问题。但你购种时最好跟他们签份质量保证合同。”

阿富又问乘车路线，编辑说了一遍，又用便笺跟他画了个路线图，写好后看了看手表又说：“今天恐怕来不及了，你先到我们楼下的招待所住下，这里价格低又安全。”

阿富接过路线图说了声“谢谢”就下去了。

第天，阿富一大早起床，洗刷完毕后就办了退房手续，出了大院沿着马路向西去找站牌。路旁的梧桐树下，有打太极拳的大爷，还有练剑的大妈。这时，有个三十多岁的男人从阿富身边跑过，跑着跑着，突然“哼”的一声，阿富一见，原来是跑步者“掉”了钱包，急忙：“喂……喂……”地直叫。

“喂，喂，喂个什么呢，捡起来我们去分。”后面的一个晨练者急忙跑过来阻拦阿富的喊叫。

“这是别人的东西，我不要。”阿富说

“别人的东西，捡到了就是自己的，一不偷二不抢的，怎么不能要啊！”晨练者说。

“你要你捡吧！”阿富还是不捡。

“这是我头回看到这么傻的人。”晨练者说。

跑步者见鱼儿没有上钩，就小跑回来捡走了。

站牌下等车的人很多，来了好几辆都不是他要坐的车，阿富有点着急了，便指一个站牌问身旁一位老人：“大伯，这车怎么还不来呀？”

“等着吧！这车二十分钟一趟。”老人说。

“哦——”阿富似乎明白了什么。

阿富终于等到了要坐的车，并且挤上去了。售票员是一个三十岁左右的妇女，挨个售票。

阿富站在离门不远的地方，一手提着包，一手抓在上面的横杆上。售票员来了，阿富问：“到插刀山多少钱。”

售票员回答：“两角。”

阿富转身放开横杆准备掏钱，公汽突然一个刹车，阿富顿时倾靠在售票员的身上。

售票员急忙把阿富扶正，并且说：“你这人么搞的，站不稳？”

“对不起，我不是故意的”，阿富说。

“这人还挺幽默呢？”一个男乘客说。

“一看就知道是一个没有出过门的乡巴佬，敢故意吗？”售票员一边说一边继续售票。

客人上的上，下的下，阿富怕过站，见售票员过来又问：“到插刀山还有几站啊？”

“唉！你这个人烦不烦啦。”售票员不耐烦的回答。

“我在插刀山下车，你跟着我下就是了。”阿富身边的一个农村人说。

阿富看了看农村人说：“好。谢谢你啊！”

下车后，阿富拿出编辑写给他的那张图纸，沿着一条街道，边走边看门牌号。看到一个四十多岁的老板正把一个广告牌拿出来放到路边，上边写着：招工，本厂因业务拓展，拟招1-2名送货员，要求：男性青年，身体健康，会骑自行车即可。工资待遇：包吃包住，每月90元……。洪福食品加工厂，即日。

老板见阿富看得很认真，打量了一下便问：“想做吗？”

阿富想能在城市里找份工作，这是我们农村人做梦都在想的事情，便说：“想啊！不过我现是进城办事的，办了事回老家后才能来。”

老板见阿富确实是一位诚实可信的农村人，这样的人难找，就说：“可以，你一个礼拜内能来吗？”

“可以，可以。”阿富喜出望外。

“那好，我们厂子就在后面，这里我的名片，如有变动，打个电话。”老板说着拿出一张名片递给阿富。

阿富看了看名片，名片上面写着：“江城洪福食品加工厂，洪大福（厂长）……”然后说“洪厂长，那就这么说定了啊！”

“好的，没问题。”洪老板说着走进了巷内。

阿富继续前行，很快找到了林绿公司，公司院内还有各种苗木出售，他没有顾及这么多，直接找到种子经营部买了两斤杜仲种子就回家了。

阿富回家后把房前屋后的空地又翻耕了一遍，晚上吃饭的时候，他跟他妈说：“省城有个食品厂招工，老板要我去送货，每月90元，我答应去的。”

“有这样的好机会，应该出去闯闯，家里的事，你不要担心，你爸不是要回来吗，再有做不来事，你老表们也会来帮忙，你就去吧。”赵婶这样说。

第二天，阿富按照杜仲育苗技术，把种子播下盖上薄膜，之后跟他妈说：“出苗后，天热就把膜揭掉，除草时再追点肥。”

赵婶说：“前些年生产队里育桑树苗，我见过，跟那一样管理准没错。”

“对，差不多的。”阿富放心了，因为他非常相信他妈的能力。

阿富这两天把田里该干的活通通干了，又到唐金生那里说：“我明天就要到省城当送货郎了。”

“好啊，好事啊！还要人吗？我也去。”唐金生也为他高兴。

“估计不要了。”阿富说

“去了，有什么好事跟我来个信。”

“当然，——走，我们一块儿到孙伯那里坐坐。”

他们说说讲讲的来到了孙吉祥家的果园，老孙头正踮着脚在整枝。

“孙伯”。唐金生喊道，然后说：“富贵，来向您告别的。”

老孙头放下树枝回头走过来惊讶的说：“小王，要到哪里去呀？！”

“孙伯是这样的，我前几天到武汉遇到一个食品厂招工，我在那里看广告时，老板问我想不想做工，我说想啊，老板就答应了。”

“走，到屋里坐坐。”孙吉祥放下手里的活带着他们朝小屋走，门上今年的对联是：出门遥看十里前，做事深思百年后，横批：瞻前顾后。

坐下后，老孙头继续说：“只要一个人正直，在那里都吃得开，你以后会有前途的。去了，好好干，我先祝你一路顺风！”

“好的，谢谢您。您这么大年纪了，劳动这么辛苦，还是要注意身体啊？”阿富回敬道。

“我比你父亲大两岁，听说你父亲也在水泥厂上班？”

“是的，不过算个兼职，就是每天夜里和星期天在门卫室值班，一月五十元工资，白天要哄小红玩，还算可以。”

“这也比务农强，只是苦了你妈，你做儿子的应该考虑到他们的苦处啊！”

阿富一听鼻子就开始发酸，便说：“等小红今年上学了，他就回家，这事我已经和我妈说过了。”

“你看，这就对了嘛！”老孙头看到阿富的样子便高兴地笑着说：“其实呀，即使再差的工人也比农民强。农民如果只种点常规的作物，也只能填饱自己的肚子，管理不善的，连提留、税费都不够交。再如果玩上了牌的话，那就更糟糕。唉！务农没有出路啊？”

“呃，对了，康小生家的事，乡里怎么处理的？”阿富问。

“在这个社会里，不伤及到他们的利益，他们是得过且过。为此，我还写了首诗，正好，你到大城市去，把它带上投给有关报社。”孙吉祥说着从被子下面拿出文稿来。

“孙伯写的我左邻右舍的事，我应该先赌为快，看了以后，再去投稿也不迟，您说是吧？”唐金生插言并去接文稿。

“写的不好，看了多多赐教。”孙吉祥说着把文稿递给了唐金生。

唐金生接过文稿便朗读起来。

《家破人亡怪谁焉》：

冬月十日庚午年，王集肖村孙各湾，

一位少妇死含冤，奠祭热闹超一般。

鞭炮轰轰振千山，锣鼓阵阵上九天，

哀号曲曲惊七仙，哭语声声撕心肝。

路上有人常惊叹，门前时时有人看，

悼孝客人来不断，客到老板须厚款。

场上满地是残鞭，院外满处是花圈，

院门两旁是艺班，院内满处是席宴。

少妇摊在堂中间，身穿华装戴贵链，

朱棺摆在尸后面，家什乱倒在旁边。

尸头丈夫跪“踏板”，悔恨自己常赌钱，

妻子叫咱不要干，俺却骂她管得宽。

前日打牌又赌钱，妻子气得骂俺贱，

一时恼怒打她脸，闹得夫妻要分散。

昨日又去找赌伴，谁知妻子心不宽，

独自在家寻短见，传来妻子服毒片。

丈夫哭得很悲然，时而骂己该死焉，

时而起来头撞墙，悔恨痛心到极点。

丈夫惭愧心不安，连连叩头请恕宽，

说用厚葬赔罪焉，请她安息在九泉。

尸旁她娘哭不断，哭得泪水沾满面，

哭得前俯后仰天，哭得双手拍膝关。

哭她贤慧貌也娟，哭她勤劳心也善。

哭她前日好端端，哭她命短死得惨。

大孩出生才三年，站在一旁泪泫然，

口口声声把妈喊，妈妈死了我怎办。

小孩今天才岁半，哭泣不止在摇蓝，

阿姨抱住更哭焉，脚蹬手舞身仰翻。

娘家亲戚板着脸，有的要夫把墓垫，

有的要夫把家搬，有的还要把锅担。

亲戚乱来不好办，最后提出三四款，

加重葬礼来洗冤，每逢祭日大摆宴。

丈夫条条要照办，用完存款又贷款，

条条款款还是欠，亲戚个个又不干。

丈夫只好再借钱，勉强做了一两款，

却已花了几千元，还有几条更要钱。

葬后客走主人安，才算过了两道关，

主人心里并不安，往后之日更凄惨。

两个孩子在身缠，家里无人理家园，

地上无人去种田，灶前无人点炊烟。

大孩玩耍在外要，孩们说她妈不见，

气得哭着离开伴，回到家里要妈妈。

小孩哭来不好骗，一哭就是一整天，

哭哑嗓子音也变，犟得身子软如棉。

夫背有人指着看，说他是个单身汉，

搞的丈夫真难堪，事儿都是低头干。

丈夫独自下田间，看到人家庄稼全，

自己还是空白田，久立田头把泪咽。

一人在外忙到晚，家里还是一乱摊，

猪子饿得扒猪圈，耕牛饿得撞牛栏。

家务杂事一满院，事事都得自己办，

背着孩子做菜饭，端着饭碗把活干。

晚上孩子都睡安，歪在床上点燃烟，

想到昔日看今天，自吃苦果真难言。

昔日自己在外面，妻子总是问寒暖，

家里是她挑重担，苦活脏活是她干。

每逢年关家团圆，都是妻子备美餐，

客房自己陪客玩，厨内妻子闻熏烟。

有妻自己多轻闲，很想今年再娶伴，

但恨手里无银元，现在又是把房填。

眼前又到过年关，家无半分买盐钱，

银行要来逼贷款，祭日还有一道关。

想着落泪睡不安，转身望着小孩叹：

你爸无法养两囡，把你送给好家眷。

一次我遇单身汉，提到悲事追祸源：

改革之年赌满天，家破人亡恨茶馆。

前年在外做菜贩，卖完小菜进茶馆，

老板劝我学赌钱，从此染上坏习惯。

茶馆就是大赌馆，日夜赌博人满馆，

馆内桌旁也有官，我才放心大赌钱。

赌博送妻上西天，请君引以为戒焉。

最后急呼大声喊：要求政府灭赌馆。

我说不该怪赌馆，应怪“一切向钱看”，

为钱民才开赌馆，为钱他才去赌钱。

这位少妇死得冤，据说他叔告过官，

官方解说无法管，也许是她该死焉。

听到此话我愤然，世界不公恨天乱，

好人含冤下九泉，浊世尽存大坏蛋。

冤鬼闻之告上天，请求玉帝降神仙，

扫除人间大坏蛋，好让世界保平安。

唐金生读完后，对阿富说：“写的好啊！一百多句的长诗，一韵到底，少见啊！你看，这句写小孩失去母亲的情景——‘脚蹬手舞身仰翻’描写得到位，让人心碎。还有好人含冤下九泉，浊世尽存大坏蛋。这是借题发挥，声东击西，最后又以冤鬼闻之告上天，请求玉帝降神仙来说明这个社会已经坏到了不可救药的地步，必将有一大治也。”

“现在的好多诗，我都看不懂，而这首诗我一听就知道意思和含义。我相信农民朋友一定会喜欢这样的诗歌。”阿富也发表了一点感慨。

“哎呀！我这只是照葫芦画瓢，那有你们说的这么悬？其实，现在好文章多的很，只是在这个歌功颂德的时代，一些好文章没有地方发表，我们才无法见到。”孙吉祥谦虚地说。

“现在是只许州官放火，不许百姓点灯。”唐金生说。

阿富想到疯子唱的《人间怎么是这样》，便说：“如今这话又有了新的版本，叫着：贪官犯罪敢张扬，民众不能说短长，如果说了要躲藏，否则罪名是诽谤。”

“诽谤罪就是统治阶级加在弱者头上的一个紧箍咒，官能做民怎么就不能说呢。他们明明走的是资本主义道路，偏偏说是在搞社会主义建设，这不是指鹿为马，是什么。他们能指鹿为马，我们怎么就不能说狗子是狗日的呢？”孙吉祥越说越气愤。

“你知道为什么他们不准你说狗子是狗日的吗？说明你说错了，因为狗子是官日的，官才是狗日的，狗和官是一类的，所以叫狗官。”唐金生不冷不热的来了这么一句，把原本生气的孙吉祥说得哈哈大笑起来。

“说得好，官就是狗日的，谁叫他做狗官，不做人官的呢！”阿富兴奋地跟上了一句。

“在社会主义国家里要充分发扬民主，人人都有发言权，畅所欲言嘛。伟人就说过有则改之，无则加勉，言者无罪，闻者促戒。他们却是闻者动械，完全来反的。这个诽谤罪迟早要被废除掉的。”孙吉祥停顿了一会儿继续说：“他们还有一个死穴，就是他们的誓言，他们都是举手向广大的人民群众发过誓：全心全意为人民服务，为共产主义事业奋斗终身。现在有几个党员干部做到了，他们违背了誓言，欺骗了广大的人民群众，人民群众是国家的主人，这是宪法制定的。宪法就相当于过去的圣旨，这按过去就属于欺君之罪，欺君之罪轻则杀头，重则满门抄斩。再者，誓言是不能随便发的，因为每一个誓言上帝都是佐证人。从这一点来说，他们不仅欺骗了人民，同时也欺骗了上帝。因此，他们不仅要遭到人民的唾弃，也要受到上帝的惩罚。——还有，现在的党派就是黑帮的升级版，是黑帮的最高形式，也是黑帮的最后阶段。任何一个黑帮都是为自身的利益服务的，他们只会保护自己的成员。共产党也不例外，我听说党籍可以抵除三年刑。就是说党员犯了罪应该判五年的，开除党籍后就判两年就够了。好了，不说这些了，不说这些了，再说他们又要说我妖言惑众了，今天就说到这里。”

赵婶在家为富贵准备出门的行李，还特意为他煮了好几个鸡蛋，连同剩下的年货一起用塑料袋装好，放在桌上。阿富打开桌上的塑料袋看了看说；

“妈，这些都不用带，放在家里您吃。”

“我哪里吃得了呢？带去路上吃！”

“我不在，家里有做不来的活，就叫老表们来帮忙，留着他们来了吃。”

“他们来了，我自然会弄的。”

“再弄又费工又花钱，还是留着吧，我带几个鸡蛋在路上吃就行了，到了省城，厂家老板管饭，您就别操这个心了。”阿富说着把点心、副食拿了出来。

“不带就不带啰，你去了后一要注意身体，二要把工作做好。外面人生地不熟的，说话做事都要长个心眼。再就是外面的工作不好，就回来，做娘的巴望你早日成家立业。”

“妈，闲的时候，我到外面做工，一学点外地的经验，二挣点钱。农忙时就回来。”

这夜，阿富辗转反侧，想了很多：“妈妈年纪一年比一年大，沉重的农活她吃得消吗？爸爸多次回来说，嫂子的脸色不好看想回来，只是妈妈不答应，不答应的原因是怕他回来后又压着我，妈总是在为我着想。我出门了，她一人在家多难啦！……”想着想着，泪水情不自禁地往外流。

赵婶也难以入眠，在想：“富贵明天一个人就要到一个人生地不熟的地方，水土服不服呢？……”想到这些连连抹泪。

第二天，阿富吃过早饭后背着一个编织袋提着一个黄色凡布包。走时跟赵婶说：“如果爸爸再要回来，您就答应。”

“这个我知道，你就安心去吧。”赵婶扬手目送阿富走出了家门。