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看到阿富很容易联想到阿Ｑ，那么他们到底有没有关系呢？他们有共同的弱点，共同的遭遇等相似之处；但也有不同之处，阿富的性格比阿Ｑ的复杂。因为人是最复杂、最矛盾的，无论多么伟大的人也有过卑劣的念头，无论多么卑劣的人也有点高尚的思想。阿富比阿Q幸运：从悲剧走向了喜剧，是一个胜利者，这也是鲁迅先生的遗愿。阿富的性格已经打上了新时代的烙印，他心底的思想正是新时代人们所需要和所呼唤的。 如果鲁迅先生写《阿Ｑ正传》是“为了暴露国民的弱点”，“要画出这沉默国民的魂灵来”；那么我写《富贵梦》不仅只是为了这些，而且还是为了暴露这个社会的弱点，揭露国民弱点的根源，画出这个社会的“魂灵”来。因为现在还有这样的魂灵，所以说在文学上，鲁迅先生说的“要画出这沉默国民的魂灵来”至今仍有深刻的现实意义。所以作家们现在还应该继续这样画。还要画得像曹雪芹画的林妹妹那样逼真，使人们一见她，就问：“现在常服何药，何不早日治疗”。画出了国民的病态，就应该指出治疗的方法。 另外，有人看了说：“小说里吃屎一事太荒诞了” 。所以我再次声明：王富贵吃屎一事是真的，这也是我写这本书的灵感。如果说没有现实意义的话，那我就不会写此了。这是因为作者亲眼见到当权者用欺骗和强迫的方法去要民众干对自己对别人都不利的事时，他们却拼起命来干，心里还乐滋滋的，甚至还向这个当权者陪笑。还看到有人把摸论、猫论、少论、钱论这些“人屎”说成“特论”当口香糖嚼。如果这些人说吃牛屎荒诞，殊不知他自己吃的“人屎”比牛屎更不是滋味，这些人更无知，更应该反省。我想阿富被别人愚弄后，还想报仇，并且用实际行动反抗了，这并不可怕；可怕的是被愚弄后还不知道，知道后又不觉醒。我又说这段话的目的是希望读者不要以为我是在写阿富，也不要以为我只是为了让读者饱尝眼福；若只是为此的话，那我一定不会写。如果读者只认为本书看的过瘾的话，那我劝你不需看的；因为这既是在浪费你的时间，又会使作者忧愤和恼怒。 本篇是用农民的语言讲述的故事，是用平凡庸俗的小事反映的中国历史和当今现实的大问题；所以有人说本书“没有文学语言”，是“庸俗”的。这是因为作者处在被他们称为是庸俗的地方——农村，加上作者所见所闻的又都是些庸俗的人和事；所以“我是不薄庸俗，也自甘庸俗的”（鲁迅语）。 点击阅读电子版《富贵梦》（上、中、下），免费下载。 |
《富贵梦》是一部长篇现实批判小说。
